淳熙九年夏，某以秘书郎摄工部，与昭武黄公永存摄左曹，蜀人范仲艺摄礼部，并命。黄公折辈行相交。晚节归休，士类倾乡。某守三山，时得相闻。踰两年而哭其讣，其子龟朋以状来请曰：「吾先君子以忠孝自厉，生平无亏，宜有以诏后。同廊之契，存者惟公，其无逊」。公字坚叟，其先光州固始人，唐末惟淡者入闽，家昭武。以五经分授子，号黄五经。生知良，宰信州贵溪县。六传而至公曾祖扃，咸有隐德。扃生蒙，以文鸣于乡，赠中奉大夫，生公父中美，登元祐九年进士第，终左朝议大夫，以公赠开府仪同三司。曾祖妣危氏，祖妣施氏，赠令人。妣林氏，赠少师延平积之女，封始兴郡太夫人，赠昌国夫人。公以荫补官，绍兴初尉虔州信丰，年方弱冠。邑濒广，多盗，日厉弓兵督捕，请于郡，得驻大军三百。循州戍将叛卒中夜奄至，杀二队将。公与统制官逆战于市，大破之。邑人德公，绘像以祀。旋捕逐饶十闲等二千馀人，寇自是不入境。奏功第赏，循从事郎，训词有「奋身不顾，临锋剋敌」之语，闻者壮之。秩满，以亲老丐祠。久之，调饶州判官，守皆加敬。遇旱履亩检校，户无异词。势家不得免，闻于郡，公请诘诸田邻，乃屈服。诸司交荐，改宣义郎、知信州铅山县。俗嚚于讼，曰首禁过呼，讼者悉呼。宣义公喜白母曰：「邑人相信矣」。厉精剖劂，公庭昼阒。县有寨五，人户岁输一石，则秋籴五斗以赡，直未始偿也。公为申请蠲减，且废巡盐一寨，县计遂足。岁歉，黥徒数百啸聚发廪，巡尉遣兵督捕。公适燕僚佐，亟追回，密镂榜委佗官驰谕，悉感泣散去。事定，收首恶三四辈赴部流配之，邑赖以全。人服其善应变，家呼公为宣义，后昭武人过县必问宣义安否。先是催科无法，户长告病，公易以田帖，十日一校，民自乐输。去二十九年，百姓磨崖为善政碑以记，尤后人之更改也，事具《永平志》。其差役尤尽善，人争先应，治有古循吏风。诸台以闻，除诸军粮料院。公喜诵「节用爱人」之句，去，县有一年储。会有言前鄱阳守者，波及佥厅，遂以祠去，日奉亲为乐，无宦游意。邑人端明黄公中为春官，言诸时宰，除倅潭州。紫微张公孝祥为帅，自恐以敏失事，嘱公正救，公乐为之尽。忠义寨姓莫者欲拥兵官莫延廪为变。延廪，持节南丹州之弟也。事觉，十八人斫寨门遁。明日禽至其六，公请亟诛罪首，馀勿问，郡以亡恐，旋徙延廪他郡。张公欲论荐公以除漕夔路。先是，尝诏举广西宪，叶公颙、魏公杞以公应诏，至是二公实当国，给舍绳以格法，继命堂审。乾道四年，陛对，孝宗问米运常平及长沙军政，对甚悉。退语辅臣：「黄某疏通，可任边寄」。除知蕲州，陛辞未及敷奏，上曰：「欲卿措置训兵积谷耳」。因乞行县，上曰：「春时劝农便可出，因问疾苦，卿必能称职」。公至郡，则前所奏住修城池关隘、免起木筏等事悉施行矣。公首惩输纳斛面之弊，招流移耕垦，阅民兵，节费，得赢镪五万，名备边库以闻，诏守臣不得妄支。六年，再任，漕臣吕企中滋长小人，公抗辩不胜，罢归。恬不介意，创茅葺圃，侍版舆从容，自号退圃居士。丞相虞公尝识公姓名于箧，起知通州。太夫人以淳熙二年弃养，年九十七。公性至孝，老人食多噎，躬进匕箸，夜视床褥始退。每宿疢作，亲涤溷秽，以授妾御，俾无厌惮。执丧尤尽礼。服除知严州，对陈足兵食、丰财、冗官、风俗等五事，改温州。九年赐对延和，时上忧旱，公因进布种迟麦法，上喜曰：「宫中亦种，甚佳，惟小麦可耳。卿议论详明，当留为职事官」。次奏外官临替妄费贻后之患，上曰：「节用犹不足，矧妄费乎？卿贯何所」？以闽对。「无闽音，何也」？曰：「先臣游宦，臣实生于河朔」。所陈皆开纳。翌日，谕辅臣：「黄某老成重厚，全是北人，留他日护客」。遂除大理正，旋兼左曹。上曰：「左曹民讼多，黄某三十年前作县，宜谙练」。继迁官，终不徙。轮对复陈刑狱、诡挟、差役等弊，口奏军政、宗室添差，上大喜。又言板曹匮乏，宜少贷内帑。上曰：「名贷，曷尝还乎」？亡何贷二十万，人谓上意向公矣。给舍有言阙郎者，上曰：「黄某兼得好，当更除一二老成」。遂召周颉、赵公廙与公并命。公在左曹，事越拘挛，符下诸处必分剖其曲直，更不容欺，亦毋得市恩。讼者获伸，有踊跃于部门者，乃今知有省部。芜湖张次对有遗言，尽捐其产与幼弟，他房兴讼，二十年不决。公判其牍，感以孝义，语皆激切，乃合词请守前约。朝论翕然，异日训词有「儒雅饰吏」之语，词臣谓公盖指张讼。十年夏旱求言，公不务大言，直述关本职者六事，蠲都城柴薪等税，免僧道六十以上丁钱，官户不许请佃，住招军以宽民力等事。疏入，首施行。兼刑部度支，两月间断诸州大辟四十馀。郑兴裔自防禦转廉车，奏所给辞多就寡，公疑焉，乃其前任尝以内降给真俸，公檄问曰：「此乃辞寡就多也」。郑愧服。会除帅淮东，言者斥其欺，罢之。十一月，除军器监。上留意淮西屯田，集卿监郎官议，公言便；知和州施温舒亦尝有请，诏各条具。公言庐、和、无为有旧迹可行，勿利所入，三年始给耕兵，然后以十分为率，岁收其一至五分而止。诏可。异日上语温舒：「屯田惟卿与黄某为然」。温舒因奏公诚实可任。明年二月除漕淮西，临遣，上曰：「送迎北客当召」。奏屯田久则有利，郭杲行于襄阳已就绪，郭刚见行于和州。上曰：「郭刚老成，但不甚识字」。公曰：「若曰勤，何必识字。其人守法，作州日，人号郭法司」。上以为然。因论吏赘员、兵冗食及前在左曹三事，复论北事及河南荒芜。上曰：「河北近亦不甚经理」。公奏：老胡诸子不相下，有乱證，愿饬武备以俟天时。又奏：士大夫不为久虑，只钱会一事，久必弊。上曰：「惟少印为是」。因乞并江海处尽用铁钱，以杜渗漏，上是之，令至郡有便宜即奏。未几有旨相视黄州蜀士竞税利害，公请就试者免征二千缗，外此勿免。上称善，迄今为定法，公私两便。继相视修筑巢县城，公以城南边江可泊舟，乞补治南壁，而以池军运甓，捐三千缗犒劳，客舟得无扰。沿淮多襁负至者，庐帅王希吕不受，公乞随宜收留。继奏和州开垦次第，守臣钱之望入奏，上问状，对秋可倍收，悦曰：「无人任责，惟黄某耳」。后数月，之望复对，上曰：「卿向与黄某合，宜同措置」。翌日，命以公知扬，之望知楚，辅臣有言公去，恐坏淮西屯田之成者，遂独除之望。郭钧乞守淮保江，诏公同诸将审度，时议有专保江者，公曰：「非所以安淮人也」。和州、无为贵籴，公拨巢县、龙舒常平，复请借桩积二万，继又捐金代无为半月征税，人始按堵。公力损浮费，宽假诸郡，以所积酒渡课五万，请收谷为二郡备，出纳视常平法，得旨专委本州倅，遇支遣先申省。和州旧籴马料五万，官给三万本钱，州县以数不敷，例科总首，倍费无艺。公奏屯田已成，岁收谷二十馀万，乞就籴诸庄兵食之馀，本钱不足则本司愿助，人船悉从官给，遂为公私无穷利。郊恩赐三品服。十三年二月，因任力辞不许。公视巢县可宿师而无储峙，乃奏籴谷二万，仍桩三万缗以备修筑调发，创屋二十楹贮之。承平时，六安置茶场，岁收息约十万，乾道至淳熙稍修复，佃占者十三家，茶户且方为所困，公奏罢之，许比附包占田土法，岁输官，立户听与客旅有引者交易。朝廷持不下，孝宗特从之，茶户立祠山中报德。公庀职尽瘁，屡丐闲。会郑兴裔帅合肥，拉公同荐和守张士儋。奏入，七日不报，郑亟自解，因脩前怨，密奏出漕臣意，乃与士儋俱得祠。归，增葺圃以日涉。绍熙初再任。明年，以奉直大夫谢事，积覃沛郊恩，转至太中大夫，封江夏县开国男，食邑三百户。自告老，颜色视听益精明，立不跂倚，坐不偃仰，治家教子无少倦。嘉泰四年十一月一日，忽以微疾终于正寝，年八十有八。娶河阳李氏，中大夫元孺之孙，宣教郎蘧之女，封硕人，先公十二年卒。子七人，长龟朋，屡荐不第，竟就世赏，今为承议郎、通判信州。次格，先公三十五年亡。范、槱，俱免解。勋，进士。耆年，先公一年亡。孙十九人，大正、大时、大椿；大全，登绍熙四年进士第，从事郎，四川制置属官；大猷、大学、大昌、大声、大韶、大受、大严、大任、大用、大哲、大夏、大雅、大庆、大惠、大瑞，而大学先亡。曾孙二十一人，公震、公升、公显、公回、公焕、公章、公举、公晋、公岳、公邵、公鼎、公延、公谦、公静、公添、公诜、公运、公驩、公立、公岷、公饶。玄孙二人，元楙、元奭。女二人，适进士周端书，奉议郎、知郢州京山县许鼎臣。孙女十一人，进士任斗南、林杞、虞溥，从仕郎漳州推官叶舜咨、进士严维、太学生李自中、宗子进士赵汝洋皆婿也；馀未行。曾孙女十一人。公气质浑厚，刚果明恕，处己待物一以诚实，喜扬人善，有恃才慢公者不与校。居官严于驭吏，宽以爱人，晨出视事，不改常度。所至先修学校，礼师儒，荐名士，不待其求。开府没于京师，公时年十一，扶旅榇侍太夫人出汴，而城已不守。过宿，并举中奉柩以行。杨帅吕公颐浩以事契留之，不可，径渡江。是夜剧贼张遇拥众至，全家无恙，识者已奇其先见。早志儒科，继习词学，兼读律，淹典故。轻财重义，旧同僚居其里，物故，为棺敛；孙女鬻于人，取而嫁之。在州县五十年，一意守公，去辄见思。晚以疏远受知孝庙，问答踰于亲密。虽施行仅见淮西，然亦未为不遇。尝以「千里江山」榜便坐，有「神州凝睇，老泪空盈掬」之句。举酒辄浩歌，气老不衰。尝从韩公元吉游，作文师昌黎，属词皆典雅。有诗文十卷，奏议三卷。不喜释老，而清心寡欲，自奉枯瘠过之。内外二百馀口，身率以勤俭，子孙曾玄至前，一一拊教后事，纤悉预办。属纩如平时。前一岁自驭生平间关履历、立身行己数千言以授诸孙。其年十二月十四日葬于邵武县仁荣乡新屯保万松山之原，与硕人同域。铭曰：

仕而遇主，远不必疏。有韫如公，早载令誉。州县沉沦，玉阶奋舒。烈祖知人，见辄动悟。不遐所施，未为不遇。天锡公寿，复大其门。垂其安车，以诏子孙。校公所得，实多于位。勒铭斯宫，昭告全美。

之望前知扬州，初无绩状，专事唇吻，尚敢以贫为请，公议不容。

新城令杨君恕既葬其父，泣涕谓某曰：「恕苫块残生，忍死以襄大事，既遂事矣，而铭文未勒，将无以发幽光，用悼痛于厥心，以有谒于子。子先公所厚，盍为我绪次之，将藉手以干当世之文人」。某辞不获，敬列其事于左。公讳樗年，字茂良，世居镇江之丹徒。曾祖京。祖智圆，赠从义郎。父子存，训武郎，以公贵赠中奉大夫。母卯氏，封太硕人。公生七岁能诗，十五精举子业。伯父文林公与一时名流孙公觌、邵公彪、孙公荩、苏公庠游，公以弱龄步趋其间，咸器重之，唱酬靡不与。时高庙称寿显仁皇太后，公以布衣进《蟠桃颂》，人服其藻丽。吴越钱氏故太师驸马都尉唐国公先葬于东霞山，实迩公居，钱氏之人稔公俊声，遂联姻，实少师泸州军节度使荣国公忱之曾孙女。既亲迎，少师奇之，曰：「是当为世用」。即奏官。初监行在草料场，代更入两浙运司幕。浙运事丛，为诸道最，多倚公裁决。海舶之至四明，运司应抽分，奉命而往者与吏为市，公家之利浸耗。公再被檄，正己以率下，岁入倍蓰。使者德公助，比三政皆以京秩荐。秩满，班见，改宣教郎、知常州武进县。未上，丁中奉公忧，丧死事生，率礼无违。淳熙乙未，京口大旱，钱公良臣以总饟奏计，得请浚湖，以寓荒政。时郡守沈公夐自将漕时赖公左右，钱公已熟公名，合辞请曰：「愿以役累公」。公迫于知己，且谓是役也利于乡，不敢以服为解，躬受比要，均其稍食，所全活饥民不可胜计，而湖之利迄今。役竟第功，公谢不受。除丧，知秀州华亭县。华亭赋重，加以岁饥，民不堪命，乃尽蠲赋入之无艺者，以私帑代输。县承提点刑狱司檄，系强盗十余，实平民，公得其情，即释之。吏请须报，公曰：「民以盗系，少稽则生理荡矣。吾宁以故纵违戾，毋宁使吾民之及此也」。境多黄雀，醢之以媚贵要，岁且百万。公至即严采捕之禁。其它如修学以养士，开河以利农，为梁以济涉，往往县计不足则以俸入继之。慈惠之政毕举，亦时厉威严以济其偏。逋逃之卒出没海滨，民被其扰，公得其尤者，断手以令，余悉奔散。戍期未尽一月，使者过听，摭细故论罢，邑人冤之。御史陈公贾、谏议大夫谢公谔交章讼其事，有旨擢通判扬州。时扬帅钱公之望，以地控要冲，见兵寡弱，警急非所恃，始置强勇一军。事竟而廪给未定，官吏往返饟台以十数，率不得要领。最后公往，定于一言。岁旱蝗，公亲督捕，蝗不为灾。瓜洲饟道所经，有闸一制河水之平，前此具文整葺，随即倾圮。公亲授规画，今犹适用。钱以办治闻，公有力焉，乃与部使者赵公师𢍰、陈公损之上公政于朝。既受代，以太硕人年高，重于去乡，家食者累年。当国者识其意，除知真州。真、润一水相望，千骑来迎，奉板舆以行，乡里荣之。淮民自议和以来狃于宽政，前守以内郡槩视，颇失其初。公至未浃日，一二罢行，切于利病，人人感悦。会太硕人之丧，民惜公去，走外台借留日以千计。服阕，除知台州，寻差主管建宁府武夷山冲佑观。居无何，除提举福建市舶。公锐于告老，罢复奉祀。先是恕已官新城，公就养甚适，间苦脾疾，忽命笔仿释氏作颂，末有「六尘不染本来无，撒手便行真自在」之句。恕虽惊，幸公神识不乱，犹冀复初。又十日果卒，实开禧纪元十月丙辰，享年七十有四，官终朝议大夫。葬用十有一月丙午，地实丹阳县经山松峰之西，钱夫人茔之左，遵治命也。公容貌魁梧，言动详雅，轻财重义，少长一致。三举礼部不中第，叹曰：「一命以上，皆足行志，宁以科目计耶」。遂弃举业不务。喜为诗，有清致。尤谨尺牍，无一语凡。好古书名画及它雅玩，愿售者争归之，酬之必过其直。或与己同好，亦乞与不靳。太硕人年益高，公色养益谨。岁遇诞日，宗亲乡党，远近毕会，冠盖塞闾里。太硕人好道家言，前一月即馔其徒，比诞日且千人。太硕人之丧，公垂七十，哀毁不废。杨氏族大，公以礼率之，旦望必具衣冠集公家，击鲜酾酒，长幼序坐，从容竟日。有急难者极力援之。乡邻有善子弟，厚为之礼，而惩其尤无良者，由是风俗知劝。四方士友款门求见靡不纳。纳者众而求者深，故亦有觖望而去者，公弗创艾，益招徕之，解衣推食，汲汲弗暇。处士陈君松年能诗有声，公一见哀其穷，予之资，授之馆，俾自旁县徙家，月廪给之，于今十有六年如一日。脩职郎、监南岳庙洪君烈贫甚，从公借宅以居，母丧未葬，忧不知所为。公问须钱几何，曰五万，公曰第无忧，于我乎取。迨日甫定，则五万钱在门矣。其哀士之穷如此。凡服役左右之人，一以诚待，不虞其欺。有乾没而去，去而复来，亦优容之，其宽厚殆不可及。钱夫人早世，继谢夫人，上蔡之裔，亦先卒，皆赠宜人。二子：思，某官；次恕也。公家居建宝经堂，储书万卷，择良师友与二子居。思先公亡。恕三请乡举，再仕皆有能名。二女，长适某人，次病废。孙男女四人，曰均、曰填、曰倅，皆幼，女未行。当世载文笔、都儒林多公旧交，恕又克世其家，必有论撰其美以诏不朽者。某乡里晚生，姑述所闻，以附先友记云。

臣等适据钱之望申到虏中事宜并前日蒙圣问郭钧申弩牙文字，本俟进呈，恭闻圣驾过德寿宫，窃恐匆匆敷奏未尽，谨具缴进，庶经睿览，其脚引并笔墨无足观者，或赐宣取，别听处分。

臣等昨日进呈薛叔似论武锋军及楚州城壁事，已得旨令作书与刘超等商量，将来更不更戍。缘超不甚识字，恐往复未尽事宜，今欲以此曲折写与赵师𢍰，令就镇江与超熟议。俟有定说，却令师𢍰到楚州与钱之望逐一相度，并点检寨屋之类，谓如城壁亦须先将使人经过去处并工脩整，其他则次第为之，庶得详审，不至灭裂。如合圣意，方敢具稿来日禀旨。伏听处分。

朕惟天命难谌，事几错出，肆庸众建该辅，以绥我受民。维时百工，莫肯夙夜，暨厥表臣，不恤我士，厥既宪禁宣猷以申儆之。惟卿践修有闻，翊我枢筦，尚几与二三大吏，祗勤无怠，以律我有臣。而浩然怀归，陈谊恳恳，虽以视恩政路，厥有常典，亦不我屑。《诗》云：「无弃尔辅，员于尔辐」。其克忱裕乃猷，以讫尔庸。

某比者伏睹显号扬庭，正人宅揆，尝修尺楮，亟控贺忱，伏计登彻。某此月二十九日伏准十一月十九日堂帖，偶蒙误柬，进职锡鞶。重惟奋身寒微，致位严近，自贻不靖，投畀蛮荆。既获生还，誓言报效。今以西清候对，东蜀作藩，起之罪戾之馀，已剧侥踰之惧，而器名骤假，爵服优加。矧惟地节亲政之初，天正履长之始，命令之播，听瞻所关，猥蔇表臣，式商大赉。念非大丞相枢使国公录善弃瑕，纳污藏垢，委曲敷奏，动悟帝心，藐兹妄庸，畴以有此？已具奏椟控辞恩命，并具公状上诸尚书，敢复吉圭手状，尽控衷曲，拱伺报可之命，庶得以少安厥位，逃负乘之讥，则区区之愚分也。蜀去天日万里，罕所知闻。圣化更新，人才汇进，戢贪奖善，闻者兴起。不图馀日，获睹明时。更愿行之以和平，守之以悠久，谨终如始，不替有加。毋安于小成，毋狃于姑息，毋摇于系累，则宗社灵长之福也。《夬》之《彖》曰：「刚长乃终」。其九五曰：「苋陆夬夬，中行无咎」。惟大丞相深思而笃行之。某受知之素，无以致其靖献之私，不觉缕布。

元会充庭，兴念校文之旧；便朝赐对，叨陪司武之联。仍兼䌷史之华，不废操觚之素。宠灵狎至，报称奚任！伏念某阶缘韦布之资，陪厕缙绅之后。内焉馆学之清邃，傃其位而安行；外而州县之烦劳，何所往而非学。粗有见于屈信消长之分，故无累于进退淹速之间。会重译之效珍，即三朝而受瑞。上仪肇举，师听攸倾。而乃动遐轸于表臣，下特招于中扆。且敬事则命以始，既严出令之初；使非道以陈于前，是昧责难之义。首论人心之广狭，次言国势之重轻。规摹阔疏，意向迂腐。方俟报闻之命，俄惊宠渥之频。列属南宫，猥从诸郎之后；属辞东观，与观太史之书。徒志效于一官，而得兼于二者。袭荣为惧，拜宠知归。兹盖伏遇某官器怀闳深，局度宽雅。合皋合稷，天知许国之忠；若陟若贤，人仰传家之学。念方寸恢乎其正大，而两间赖此以扶持。拓开钧镕，储蓄人物，致使寒微之迹，亦污启拟之公。某敢不惟既厥心，不负所学？沿周六典，赞统师平国之规；作宋一经，免阁笔含毫之诮。厥为感荷，未究敷棻。

故外府卿李公建罢九州和籴，有淳熙诏书录其庸，有黄公歌行、刘公序篇识其事，而公之子璟、瑀若孙宽民皆余所善也，瑀属余申其义。窃考公之督饷昉于淳熙三年之秋，未发汉中而条上籴事，固云「愿假臣三数月，永除蜀人五十年之害」，其见善明、信己笃已若此。迨五年三月，仅仅一年有半，奏闻凡十有三，上尚书一，与同列往返七，玺封下尚书可其奏八，讫如始议，克底成绩。余执书而叹曰：虽昔人戊申奏闻，甲寅报可，殆不是过也，而公以表臣自奋，则非有营平得君之素也。以其时考之，自淳熙三年之九月至五年之三月，又皆久虚相位、独运万几，非有丙、魏乎人主之侧也。而往反问对，虑终稽敝，盖面命口陈之不翅。呜呼，亦诚而已矣！《书》曰：「若有疾，惟民其毕弃咎，若保赤子，惟民其康乂」。人至于疾痛之切于身，赤子之未能言，所谓心诚求之，惟此时为然。为民上而忧民之诚其常恳恳若是也，则幽枉毕献，痒痾悉陈，其尚有不弃咎而从康者乎？三复淳熙之盛，庶几见之，附姓名于黄、刘之末。

先皇帝二十有六年，诏以武阶丁侯煜为梁州牧。其明年，侯居母丧，申诏夺服，不可。服除，诏还镇。侯既大城汉中以坞其民，比再至，慨然曰：「呜呼，昔吾有先正如魏忠献张公、雍忠肃虞公，不尝经略此土乎」！乃作室于天申浮屠之居而肖貌之，以书来曰：「二公立德勤命，在旂常鼎彝，匪我边陬所敢私也。顾其有绩是邦，则滋不可勿祠，子为我书之」。某不佞，幸尝有私淑志。若忠献公之年行则既谱之矣，忠肃公则传之，二公之奏疏则又尝所次第而序之者也，知之宜莫如某详具。忠献始为士曹，力辞筦库；忠肃不屑饷属，姑就鱼关之辟。盖自为小官，进退皆有风则，邦人至于今道之。迄由枢宰先后奉使，声震关、陕，力遮梁、益，以保我子孙黎民，然则汉中诚不可勿祠，又可无纪乎？国家自熙宁以来酿成虏祸，于时钜人元夫尚有存者，故公论未泯，以启元祐之隆乎！绍圣而后，群憸用事，极于崇、观、政、宣之季，溃裂四出，于是士大夫不曰和戎则曰避狄。迨属车蒙尘而后呿口顿足，则已无及。然而既委三镇，又失太原，自馀诸城人心未携，犹以死拒也。士大夫既悟和戎之失，则争为避狄之计，于是而后，失河南、北，失京东、西。维扬以来，祸变益惨，盖皆建炎以后，不知平时所讲何事而且必行至此。时惟忠献公独唱大义，复明辟而夷二凶，当戎行以殄剧寇。内变粗定，则首以身任西事，于是人始知我犹可以国，而虏不足多畏也，相与尽力，惟忾是敌。七年之间，吴、张、韩、岳诸人胜于白店原、于四明、于太湖、于和尚原、于杀金平、于大仪、于藕塘，则建炎三、四年以前所未有，而公实唱之也。陕服丧师，淮西逆命，人以咎公，不知虏入中原以来，不战而溃，不守而弃，未尝敢有抗之者，而奖率诸将、仗义复雠则自公始。粘罕既死，刘豫旋废，虏归我河南、陕西之地，此一几也。而苟得幸安者方以南自南、北自北之说绐取相位。兀术背盟，顺昌、柘皋之胜，虏气顿索，此又一几也。而仅画淮汉以与虏和。由是养痈蓄祸，凡二十馀年，以开颜亮之侮。亮虽凶暴，而违天咈人，人知必亡，乃自绝淮以来，诸镇敛兵以避，沿江荷担而立，朝臣徙家相属，督府遣属不行。时惟忠肃公首任采石之战以摧敌锋，又遏瓜州之萌以激虏毙，于是我始能以敌国抗虏。盖二公之见于事变者章章若此。虽然，其所建立则不止是。虽前后迭出，而正国救民之心之死靡他，则若合符节。今其仅可见忠献六百馀疏、忠肃二百馀疏，大抵惟正人心、宽民力、讨军实、致人才之为务，轧轧忠偾，百挫不折。至所谓不当弃地还俘，则又皆以表臣抗廷论，以孤忠破群慝。然则人孰无仁义之心也？利欲之陷以失之，而二公则循吾本心焉耳，成败利顿不皇恤也。彼不吾以者钧是心也，而因祸福为利，乘间售私，则孟子所谓「无恻隐羞恶、是非辞逊之心而非人」者也。二公经纶昉于汉中，而事业著见亦多在汉中，敢并以是复于丁侯，将刻诸丽牲之石，岂惟慰桐乡、岘首之思，抑亦熄邪说、正人心之一助云。

六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。潮，六合内物也。愚生长海滨，往来钱塘五十年矣。幼读《文粹》，得唐卢肇所赋，已知其疏。贫不能尽见天下书，独以意推测，考之《灵素》之经，验之气血之运，稽之阴阳，揆之物理，舟师蜑户，旁究曲询，尽潮之情，极潮之变，欲论其所以然之状，未敢也。晚阅高氏《会稽志》所载《抱朴子》、《吴地志》、丘光庭、郑遂、燕龙图诸家之说，自遂而上，荒忽诞谩不足论，独钱塘之湖天下伟观，燕公所谓沙潬，已尽其理，诸家言钱塘者尽废。愚之说念不可以不概见，则设为问答，凡十七条，辑而赋之，名曰《潮赜》。顾岂敢自以为是哉，后世有扬子云，犹庶几其不废云耳。嘉定甲申仲春朔日，同安朱中有书。

或问：卢肇云：「潮及晦乃绝，过朔乃兴。月弦乃小赢，月望乃大至」。又曰：「月之与潮，皆隐乎晦」。又曰：「日月合朔之际，潮殆微绝」。是耶？非乎？

答曰：非也，肇未尝识潮。晦前两日，潮已七八分矣，或晦日已及十分。朔日正属大汛，而云「潮隐乎晦」，「合朔之际，潮殆微绝」，可乎？肇以月之盈亏为潮之大小，合一月两汛之潮，独归之望，谓潮始大至，不知朔与望均大至也。

或问：卢肇云：「日激水而潮生」。又曰：「潮夜大而昼稍微」。又曰：「天左旋入海，而日随之。日之至也，水其可以附之乎？故因其灼激而退焉。退于彼，盈于此，潮之往来不足怪」。是耶？非乎？

答曰：非也。日之西没东出，悉有定时。如肇所论，日绝东海水长而退，西退则东长，日渐向东则潮渐长，日东出海则潮渐落，则是一昼夜但一潮耳。今一日一夜凡两潮，随十二时递为进退，常差四刻。正昼当午，日固丽天，未尝入海，潮之大至，固自若也。肇乃谓潮夜大而昼稍微，岂其然乎？肇之不识潮审矣。肇赋始举此两端，既不识潮，其馀缴绕迁就之说不辩可也。

或问：子言卢肇未尝识潮，所赋不必攻而自破，既闻命矣。敢问《抱朴子》所谓「夏潮大，冬潮小，春潮渐起，秋潮渐落」，又云「天河随天转入地下，与海水合，三水相荡，天转排之，故激荡而成潮」，是耶？非乎？

答曰：非也，此与卢肇之不识潮均一律耳。夏潮昼甚小，夜乃大，冬潮昼稍大，夜乃小。春秋之中潮极大，昼夜适相等。所谓天河，特以形似，岂真有水？昼夜之间，天未尝不转。苟如其说，激荡成潮，则是潮昼夜不息，何得一昼夜间再进再退？其说疏矣。

或问：《吴地志》云：「潮水昼夜再来，来应时刻，常以月晦及望尤大至，二月八月最高」。又云：「子胥、种、蠡之神」。是耶？非乎？

答曰：所言昼夜再来，朔望尤大至，二月八月最高，此真识潮，可以破肇与《抱朴子》之谬矣。曰胥、蠡云者，非也。

或问：丘光庭设渔翁问钱塘之潮所以特大而激涌者，是耶？非乎？

答曰：非也。光庭谓浙之发源，不过千里江水入少，海水入多，故潮特大。此不必它求，庆元定海海口至上虞堰下无三百里，江水可谓入少矣，而潮之入固平平也。

或问：郑遂《洽闻记》所论是乎？

答曰：非也。其论乃衍《抱朴子》，无足辩。

或问：燕龙图潮是耶？非乎？

答曰：序固言之，钱塘潮头沙潬所激，诸家之论尽废。今子欲详之乎？尝试与子于一沟之内观之。引水满沟，则其水必平进。于沟之半累碎石而为龃龉，从上流倾水，势必经龃龉而半写于下，水之激涌无怪也。燕公所谓潬者，水中沙也。钱塘海内之潬亘二百里，夫水盈科而后进，潮长未及潬，则钱塘之江尚空空也。及既长而冒之，自潬斗泻入江。又江沙之涨，或东或西，无常地。潮为沙岸所排，助其激涌，震天动地，峨峨而来，水之理也，曷足怪乎？愚所谓龃龉者，犹之潬耳。故钱塘潮候率迟于定海者，定海平进，而钱塘必俟登潬而后至于江。其初来也，从浙江亭望之，仅若一线，非潮小也，阙远，所见微耳。渐近则渐大，非潮大也，所见渐近，则渐大固宜。及夫潮退，则或由潬中低处，或从潬两尾，滔滔以至于海。盖潬中高而两头渐低，高处适当钱塘之冲，其东稍低处，乃当钱清、曹娥二江所入之口。钱清江口潬最低，潮头甚小，曹娥江口潬稍高于钱清，故潮头差大。是说也，习于海道者莫不知之。子欲详燕公之说，愚不得而详之也。

或问：前人之论或是或非，既闻命矣。敢问子之说何如？

答曰：愚不敏，何足以语此？物格知至，粗尝学焉。欲知潮之为物，必先识天地之间有元气，有阴阳。元气犹太极也，絪缊两间，希微而不可见。阴与阳，则生乎元气者也。本之而生，亦能为之病焉（详答在后。）。何者为病？常旸常雨是也。当阴阳二气之极，则元气不能胜（详答在后。）。子欲知之，幸反覆其问。

问者曰：子所言元气、阴阳二气与乎潮者，何也？

答曰：夫水，天地之血也。元气有升降，气之升降，血亦随之。故一日之间，潮汛再至，一月之间，为大汛者亦再。一岁之间，为大汛者二十四，元气一岁间升降为节气者，亦二十四。潮二十四，汛随之，此不易之理也。

问者曰：潮之随元气升降也，子何以知之？

答曰：察于吾身而知之也。一身之中，有元气，有阴阳。元气盖所受以生者。既生矣，则血为荣，气为卫，血为阴，气为阳。周一身而不可见者，元气。元气之运，周流于脉络，而血乃随之。一日之潮凡再进退，一身之血随气而进，昼夜未尝息也。考之《素问》用针之法，常以日加之宿上。从房至毕十四宿，水下五十刻，半日之度也。从昴至心十四宿，水下五十刻，终日之度也。从房至毕为阳，从昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。《灵枢经》曰：「水下一刻，人气在太阳，二刻在少阳，三刻在阳明，四刻在阴分。水下不止，气行亦尔」。又《难经》脉候，人一日一夜凡一万三千五百息，脉行五十度为一周，漏水下百刻。荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，故五十度复会于太阴。寸口注云，人气始自中焦注手，太阴行其经络，计二十四，亦复来会于太阴。此是脉之大会，始终各计二十五度。以此推之，人气一昼夜之间行阴行阳各二十五度，潮一昼夜随元气升降者审矣。

问者曰：子言一岁二十四气，潮随之为二十四大汛者，其略具矣。然朔望为大汛之候，而节气十有五日一易，散诸一月之中，不专在乎朔望，潮何为而不随之？

答曰：元气一昼夜小升降，故一日之间潮凡再至。一月之间大升降，故十五日而易一节。以律管候气验之，管之长短不同，某气至则某管应，元气升降有小有大审矣。天地之数，奇而不齐者也，故月有小尽大尽，岁有一闰再闰。潮之为大汛也，随大小尽与闰，亦未尝差焉。验潮之大小，莫若钱塘与西兴也。虽以朔望为大汛之候，然晦前二三日，望前一二日，潮盖有登闸者。或朔日、二日、三日、四日不登闸，至五日而始大；或十五、十六、十七、十八、十九、二十不登闸，至二十一而始大。西兴之闸稍低于钱塘，或至二十三日潮亦登。此无它，节气参差不齐，则潮亦为之进退。如前所云，或搀前在二十九、三十及十四、十五，或落后在初四、初五、十九、二十、二十一，其大槩固如是也。

问者曰：子言二十四汛随二十四气，详且明矣。或有非时而潮忽大，当汛而潮忽小者，何也？

答曰：愚测之审矣。非朔望正汛而大，或当汛而反小，盖适遇巨风。风顺则推之而来，后浪拥前，故忽大而且久不退；风逆则抑之而退，前浪遏后，故骤小而且久不进耳。癸未九月二十七八间，东北大风，庆元城外沿江平地潮丈二尺馀，河水为咸卤所杂，鱼悉浮，此其验也。前史所记海溢入，非由巨风，盖天地之变，元气之病者是也。

问者曰：潮一昼夜小升降，则三百六十之昼夜，大小一律可也。今夏之日昼潮小，夜潮大，冬之日昼潮大，夜潮小，俗所谓潮畏热畏寒，是耶？非乎？

答曰：潮畏热畏寒，虽出俗说，实确论也。愚固言之矣，阴阳生乎元气，至其极也，元气有不胜焉。夏为极阳，日昱乎昼，阳气特盛，元气虽升，而为至阳所迫，气不得伸，故潮亦不得而遂。格之于物，以火爨鼎，水半于鼎，火气既升，水从而涌，此元气升而潮进之象也。于鼎之上置铁炙床，炽炭其上，则涌水为火所胁而复下，此潮当进而元气为至阳所迫而不遂也。冬为极阴，日既西没，阴气特盛，元气为至阴所薄而潮不遂，正与夏同。亦犹鼎水方涌，以疏箔覆鼎，置巨冰其上，冰气严冱，涌水复下，均一理耳。畏热畏寒，俗说是矣，特不能推其理耳。

问者曰：子言夏昼冬夜，元气为至阳极阴所胜，潮不得遂者是矣。敢问夏夜冬昼潮能大者，何也？

答曰：夏昼阳极，元气为阳所胜；冬夜阴极，元气为阴所胜，故潮小。夏夜日既没，阳气少衰；冬昼日既出，阴气少敛，元气得伸，故潮得遂而稍大，此甚易见。验之于身，夏之日阳特盛，荣血得行（《素问》谓血淖液是也。），故面与身多红而泽，气则喘促咽塞，呵之而无所睹。气阳也为至阳所胜，故不能自伸，犹潮之畏热而小也。日既入，阳渐杀，人气少舒，犹潮至夏夜而能大也。冬之夜阴特盛，荣血稍缩（《素问》谓血凝泣泣如水中居雪。），故指面皱而肌革燥，人呵气则油然而出，皆可以见。血阴也，为至阴所胜，其不能伸，犹潮之畏寒而小也。日既出，人血少舒，犹潮之至冬昼而能大者，皆一理耳。

问者曰：夏昼潮当小而能稍大，夜当大而反小，冬昼潮当大而反小，夜当小而反大，何也？

答曰：此乃阴阳之气错缪颠倒。夏当南风，以阳方助至阳，故元气为至阳所迫而潮小。或者北风起以阴方，气从所胜而来，阳为之辟易，故潮遂能稍大。夏夜潮宜大也，乃与昼日同其微者，三伏中或阳气酷烈，融而不收，阴不足以禦之，故潮亦从而小。冬或冰雪不解，涸阴冱寒，故昼日宜大而反小。冬夜宜小而反大者，冬当北风，以阴方助至阴，故元气为至阴所薄而潮小。或者风从南至以阳方，气从所胜而来，阴为之辟易，故潮亦能稍大。此乃阴阳之变，元气之病耳。

问者曰：元气升降，四时则均，何独八月潮特大，咏歌游玩特盛此时，何也？

答曰：何独八月，二月之潮亦甚大也。何者？极阴极阳，故冬夏之潮有小有大。二月、八月月望前后，阴阳之气适中，元气得伸，潮得遂其大也固宜。钱塘风俗喜游，二月花时，竞集湖山间，非独不暇观潮，而天色尚寒，弄潮儿难以久狎于水，故是月之潮无所称道。八月乍凉而天色犹热，弄潮儿得尽其技，人情久厌城居，故空巷出观，以此独称八月潮大耳（《吴地志》亦载二月、八月潮时大，其说极是。）。

问者曰：潮之为义，既闻其详，请赋其略，如何？

答曰：唯唯。

吾闻三才之道，相与并立，未有天地，是谓太极。太极之分，为阴为阳。离一而三，极固自如。所谓元气，犹太极之一也。人之生也，禀乎血为阴，而气为阳。元气无形，而非出入之息也。天地虽大，具于吾身。气之所至，血亦随之。水者天地之血，海为水之所归。元气升降而水有进退，故潮者元气之升而血之溢也。人之血气分昼夜而行阴阳，潮亦昼夜再至，信斯理之必也。元气有大升降，一岁之中，为节候者二十四，潮之汛亦二十四。此灼然之明验而非出于臆也。人之血，冬为极寒所薄，故指皱而皮毛枯。人之气，夏为至阳所铄，故呵之而无所睹。犹夫夏潮小于昼，冬潮小于夜，元气为阴阳所胜，则不得伸，而潮亦莫能遂其馀也。今夫爨鼎而汤涌，爨者元气而涌者潮。湿火置冰于鼎之上，则涌者复下。潮之畏热畏寒，夫又何足怪也。凡百川之接于海，潮之进也皆缓。独钱塘之为江，势汹涌而湍悍。江之接于海也既广，外复隔于沙潬，潮冒潬而斗写，为天下之伟观。观夫潮之将来，先以清风，渺一线于天末，旋隐隐而龙龙。忽玉城之嵯峨，浮贝阙而珠宫。尔若鹏徙，又类鳌抃，荡潏冲突，倏忽千变。震万鼓而霆碎，扫犀象于一战。既胆丧而心折，亦神悽而目眩。已而潮平，迤逦东去，探造化而默识，考物理而顿悟：宁曰怪神，岂藉人力？皆一气之自然，纷众论之辟易。笑祖龙之回渡，凛气詟而怵惕。怅吴儿之浮诞，谓强弩之可射。暴秦东游，欲厌王气，武穆捍堤，万世之利。乃今日之驻跸，发天地之奇秘。朝见曰朝，暮见曰夕，表臣子之至敬，实取象于潮汐（俗呼汐曰泽。）。俨皇居之壮丽，来玉帛于万国。郁葱葱而佳哉，绵宗社而千亿。谓余不信，请观于潮，亦足以知中兴之可冀，而识天地之阖辟也。

公讳松年，字公叔，永嘉人。曾祖讳比，故不仕。祖讳充，故赠右光禄大夫。父讳表臣，故任敷文阁直学士，右太中大夫，提举江州太平兴国宫，累赠少师。母鲍氏，秦国夫人；伍氏，宜人。公伍出也。以荫补官，初主平江昆山簿，监南岳庙，由国子监书库官迁删定官。书成改秩，摄登闻院。将迁擢，而少师以寿皇府翊善议出閤事罢去，公亦请外。历徽、台二州签书判官厅公事。其在徽州，悉力吏治，无文士脱略囊箧细碎之意。太守多病，予告，以公明敏，委以郡事。吏牍填委，或累月不省者，公一日决之如流，守倚以集。秩满，归至中途，闻少师病笃，捐妻子，犯波涛，舟人无色，公不为动。翼日至家，少师一见乃瞑。台州秩满，得湖南转运司干办公事。部使者知公能文，笺奏悉以倩公。每一篇出，大者百千，小者数语，词意绝人。给事莫公济尝叹曰：「公叔下笔无一点尘气，何必减汪彦章、孙仲益」？时逆亮入寇，湖南饷师粟斛四十万，当遣吏护送，众惧。公独请行，舳舻衔尾，先至师次，粮道以济。丞相魏国张公居长沙，望重四海，名士辏集，独伟视公，每见必促席语移日，且勉之曰：「君不必苦心属文，当为有用之学」。且与其子敬夫游，公自是尽弃其学而学焉。魏公再相，首荐公于朝。及其宣抚江淮，招公议军政。公以国事方急，不告妻子而行。通判明州，太守荥阳赵公伯圭母秀王夫人疾革，委摄郡事，公宿于郡舍，尽瘁勠力，事整而办。时有死囚数十，公察其有冤色，即呼而前，温色辞以问之，皆号泣曰：「我海渔也，吏执以来，日夜笞掠，便诬服为盗」。公密遣吏验问海滨枯鱼之肆，果然。一日释二十七人，郡中惊服。先是，诏郎官以上举所知，尚书薛公良朋、中书舍人洪公迈、给事胡公沂、直院莫公济、少卿胡公襄皆以公名闻。秩满造朝，丞相陈公俊卿一见奇之，除将作监丞。会中都官待次者例补外，改江西安抚司参议官。江西饥，米斗数十百钱。公捐俸以活饥者。除知南剑州，赐对便殿，寿皇劳曰：「吾旧学之子也」。因访以天下事，公敷奏详明，所陈四事如得天意，固民心，录名将子孙，革武举试文，上甚喜。至延平，首条上民事，一曰差注巡检须武举中选或任子晓民事者，二曰理讼先逮词首，三曰商旅不得操兵，事皆施行。有氓诬其主人以杀其子者，狱久不决，公验问，不三日得实，又明日获其子于建宁，盖氓匿之云，人以为神。暇日则召掾史与之论文，入学校与诸生讲经义。时荐举久敝，有挟诸公贵人书至者，公一不省，廷语于众曰：「荐举本意，举贤才及治行而已，挟贵而问，岂荐举本意哉」！先是，郡之材官多以请托隶尺籍，公一不听。一日入蒐庭大阅，许其子弟毕集，试其艺能，简其骁勇，涅以为兵。俄有旨集诸郡材官诣行在所按试，士气奋甚，挽强穿札，为闽郡最。第赏减会课三年。其治郡大抵慕朱邑，及去，延平之民遮道涕泣，为之立祠。既入朝，执政议以公为尚书郎，上曰：「吴某治郡有声，朕欲再畀以名郡」。遂得漳州。未之官而卒，实淳熙七年二月丁酉也，得年六十有二，终官朝散大夫。初，少师官通判，梦一浮屠倾然而瘠，谓己曰：「帝诏予为而子」。视其谒云：「杭州祥符寺」。及解官道杭，公生焉。幼颖悟，甫六七岁，日诵数千言。年二十三，侍少师居婺州，昼夜读书，甚至呕血。少师以文名一世，公尽得其学。弟三人皆师友公，得同荐书，而公独不第。及试宏词科，隐秩秘文，过目不忘。同学如丞相洪公适、给事莫公济，皆推其业之精。公风神高迈，谈间倾坐，超然如晋、宋间人物。好古乐道，经明行脩，不竞于进，悫而澹，介而通，寡欲而有守。平居简出，终日简编笔研间，遇会心处，即书于牖户。为文深厚古雅，有前辈风。有诗文二十卷，曰《江湖集》。尤爱于兄弟。从兄御史台主簿某病革，托以死生。弟宗学教授某在闽中属疾，公闻之，疾走至其官下，未几卒，公护丧以归，力贫以葬，拊二室之孤不啻己子。所至得俸不以入门，不买田宅，分以周族亲同寮之急。与游皆名胜，如王公十朋、郑公伯熊、林公光朝、吕公祖谦尤厚云。初室周氏，封宜人，永嘉先生行己弟之子也。能通《孝经》《论语》《孟子》诸书，与公德对云，前五年卒。继室潘氏，亦封宜人，后十二年卒。子男四人：瑰，文林郎、前饶州军事推官；璪，承直郎、前监建康府提领所南酒库；琰，文林郎、前安丰军安丰县主簿；幼为人后，公卒，归其宗，以公荫；琯，尚幼。女六人：希韫，适文林郎、瑞州军事推官周若鉴；希孟，适迪功郎、前潮州司法参军薛泽；季兰，适进士周及；次未嫁；次适修职郎、永州○陵县主簿杨长孺；次适进士邹毕。孙男三人：洵、澥、深。女四人。诸孤以八年九月乙酉葬公于吹台乡西山法济院之阳，迁周氏宜人祔焉。至绍熙壬子二月壬寅，复以潘氏宜人祔其左方。予与公初定交长沙，中同官豫章，公之子璪晚复与予同官高安，大儿长孺因得婿公之门，交莫厚焉，亲莫至焉。公既葬之十二年，癸丑四月，璪以书来曰：「先人未有铭诗，微先生，其谁宜为」？则追铭之曰：

公叔风神白而长身，如光风霁月之无尘。公叔诗文老而日新，如日光玉洁而不陈。公叔󲦤绅，意行无津，如我马既同而躄其趾，我车既攻而方其轮。嗟嗟公叔，一炊黍之诎，而万斯年之伸。公叔一去，于今几春？意其上虚空而跨绿耳，下大荒而骑麒麟也耶？

臣闻射不志正，虽巧无用，药不当病，虽良无益。臣不量愚分，冒进瞽言。前疏六条，于陛下之心之身、家国之事，粗陈其概矣，今事有至急至切者，又何敢隐情惜己，不为陛下终言之？臣闻之道路，见之谍报，窃知敌人聚兵牧马，决意南来，一渡河洛以窥江淮，一由唐、邓以窥襄汉，一托秦、巩以窥四川。三道并入，众号百万。甚至脩搭桥路，将带羊皮浮环，以为饮江之计。兵有先声，虽虚实未审，然三伍见闻，殆有深可虑者。胡不以金人之初起观之？五月传箭于国中，令乡兵备战，至八月则点集，今秋风已动，非草地点集之时乎？四月放马入泊逐水草，至七八月则取马出淀，以备战斗，今童马免乳，非出牧战斗之时乎？汉备匈奴，率以秋冬，唐遣戍卒，谓之防秋。中国于秋高马肥之时，每每严作堤备如此，岂可以候卒流传之缪，遂谓疆吏张皇之言，款我边陲，懈我守备，恃其不来，而不恃吾有待之乎？绍兴庚申，乌珠分四道入寇，外则张焘等豫言之，内则陈渊等继言之，下则京局小官亦言之，而秦桧忍耻恃和，漫不为战守之备，使无刘锜顺昌一捷，则铁浮屠必南牧矣。绍兴辛巳，金人分四道入寇，旧相张浚首言之，老将杨存中力言之，从官金安节等交议之，陈康伯虽决战守之策，然江沱燕安之久，使非敌酋自毙以归，则紫茸军必绝江矣。以今事力视绍兴时，将无河北、山西之旧也，兵无背嵬、铁山之勇也，器械无锐首、驻队之犀利也，舟师无戈船、海鳅之坚壮也。况京洛溃师以后，精锐歼于锋镝，粮械委于蒿莱，京帑耗于兑楮，边储空于生券。四总所科降之数，日积月压，无以给其乏，然而边民调度之馀，冰销火燎，靡敝不知其几也。以空虚无可恃之边备，而当飘急不可测之敌兵，脱或哨骑一来，直闯篱落，则沿边镇戍，闻风荡摇，惟有卷甲以南趋，必不能北向为陛下发一矢矣。秦师伐郑，蹇叔曰：「师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心」。夫劳师袭远而敌国先知，尚且肆其贪残，不肯徒返，矧并吞无厌，鄙我犹憾，若知而不为之备，则其悖心岂不烈乎！今之授任者，方敌未有衅，则抵掌虚喝，欲营分表之功；及寇已有萌，则搏手周章，不为局内之虑。我之将士不豫附，而乃醲其赏赐，过待新附之军；我之田野不加辟，而乃供其饩牵，外招遗烬之众。军实无楚师之儆，师乘无晋卿之和，端居无事，互相猜防，万一事会之来，而望其首击尾应，难矣哉！事之急者不可以舒缓图，寇之深者不可以浮浅应。臣愚欲望陛下少垂圣思，明诏二三大臣，不拘旦暮，延见议事。如建炎诏书，许令侍从台谏聚议都堂，讲明军政。如绍兴典故，取张守四路帅守之议，经理淮甸，以为外禦之防；取表臣七处备禦之策，控制长江，以为里虚之备；取允文三重防托之说保护蜀口，以为上流之固。兵食之数有几，当置讲议一司，以考登耗之源；风寒之处有几，当置脩攘一局，以议攻守之要。偏裨材武，当有格法，逐军事艺，当有掌记。军书之措画来上者择行之，边守之贪懦不职者易置之。事事精思，日日申儆，而又命一重臣，视师江上，董督诸将，以训齐三军，如张浚、汪澈、叶义问故事。庶几统体一而国势张，思虑集而人心奋，臂指服役而精神折冲。吾圉有备，又何忧寇兵之暴至乎！天下之事难平，敌人之情难料，佳兵者殆，忘战者危，老师弗戢，既一失于前时；玩寇养安，难再误于今日。若频复而数误，则国事非矣。《诗》曰：「犹之未远，是用人谏」。臣不胜拳拳。

臣闻汉有韩信，项羽授首，蜀有诸葛，后主复兴，臣虽不才，窃望比此。乞与陛下深入虏境，复取旧疆，报前日之耻。伏望陛下察臣肝胆，表臣精忠，竭力以报，臣之愿也。

扬清激浊，诚先达之高风；出幽迁乔，亦后生之雅志。欲赴功名之会，必由上下之交。若矜其位而矜其能，孰为之先而为之后？是固交相求而一致，岂容化于道而两忘。声气苟同，卑高曷间？所以附翼攀鳞之喻，著自圣门；弹冠结绶之谈，誇乎信史。绝足继腾于王路，清芬蔼著于遗编。逮五交之衅既萌，致三适之功无取。上之人偷安富贵，弗忧英俊之沉；下之人自负才猷，耻藉王侯之势。方圆不合，胡越相悬。魁奇卓荦者灭迹而无闻，谗谄阿谀者乘时而得肆。比周无愧，势利相先。曲意取容，不但奴颜而婢膝；抵巇竞进，有同人面而兽心。贤才之路用堙，市道之风滋扇。克敦薄俗，必属伟人，幸公道之有归，披鄙诚而自列。伏念某衣冠寒族，庠序晚生，蹉跎踰不惑之年，连蹇抱数奇之叹。贤关肄业，半生白首之经；仕路抗颜，一纪红尘之吏。曩策名于桂籍，因滥吹于芹宫。坐客无毡，举家食粥，瘦马空存于六印，沈舟坐阅于千帆。齿发摧颓，老先期而骤至；声光湮没，世与我而相违。安寂寞于冷官，分栖迟于选调，既异蘋蘩之可荐，甘同桃李之无言。曷尝低欲就之头，未省摇乞怜之尾，耻嗟来而得食，肯诡遇以获禽。然而乐善公卿，久要故旧，或加力于收拾，或阴借于吹嘘。岁律再更，剡章四上。惟浮图之未合，恐濩落以无容。譬如为山九仞，尚亏于一篑；宛在中沚一壶，何啻于千金。敢于轩槛之前，辄效顽金之跃。恭惟某官术优王佐，学擅儒宗。九德在躬，表臣邻之冠冕；群书满腹，粹师友之渊源。昔居韦布之间，已负经纶之气，暨逢兴运，骤阅华涂。西掖代言，高掩常杨之誉；北扉视草，密参颇牧之谋。允兼文武之资，果注安危之意，枢柄既登于二府，使星复耀于三秦。遣邓禹于关中，威名响振；分召公于陕右，德化流行。幕府言旋，介圭入觐。方鼎梅之欲命，忽风树以缠悲。甫终祥禫之期，遂受蕃宣之寄，升隆名于秘殿，委重镇于陪都。细柳兵閒，甘棠讼简，修山阴兰亭之故事，题镜湖秦望之新诗。顾惟良弼之求，方资帝赉；第恐衮衣之咏，难缓公归。伫凤诏以出纶，催鹿车而当轴，阿衡一世，陶冶群材。盖事君以仁者，众夙仰于宏猷；而荐贤报国者，时正宜于今日。方将掩东海以取垂天之翼，决西江而迎涸辙之鱼，使《菁莪》歌乐育之仁，而《棫朴》颂能官之美。缙绅属望，岩穴倾心。至于疏逖之踪，尤切依归之素。拟作韩门之弟子，未窥孔氏之宫墙。非不能连草三书，漫怀一刺，请窦长公之介绍，假郭有道之题评，因舍人而见曹参，为门客而干延寿。高山流水，固可觊于知音；明月夜光，惧或逢于按剑。今者涂经大府，谒入高门，瞻周公几几之仪，惊汉相堂堂之表。谦冲下逮，顾盼生光。季路初来，已有升堂之望；曹交受业，思为假馆之留。时在可言，义难自弃，用忘固陋，仰冀甄收。盖得其所归，燕雀犹知于贺厦；翔而后集，鹪鹩岂妄于巢林？士虽居穷约之中，身亦择栖投之地。若非盛德，敢借馀光？素微半面之知，且乏游谈之助，辄输肝胆，便丐齿牙。视古人之进退以无嫌，在今世为狂愚而可笑。处己如此，期公谓何。或明附骥之心，愿借连鳌之手。鸡鸣狗盗，既下客以兼收；虫臂鼠肝，庶大钧之永托。

准省劄：「钱之望奏，本州今岁大水，抄劄到贫乏阙食民户一万四百馀家，合议赈济、赈粜。诏楚州粜济事，令吴曦候到任，议定申尚书省」。既而令开具如右：一，赈济楚州，元册内欲自十二月为始，支至来年二月，计支三个月米，共二万四百馀石。乞拨义仓米五千五百七十三石九斗，及赈济归正、归附、使效等米二千八百馀石，合就本路转运司三分课子内取拨；及有劝谕到上户陈宏等米一万石，尚少米二千石，乞于前任守臣籴到桩管米内支拨。共揍成二万四百馀石赈济。本州未承回降指挥间，为见民户阙食，一面将劝谕到陈宏等二户已纳到州仓米四千五百石，并于转运司三分课子米内兑借三千六百六十四石九斗，先次赈济，十二月分米，委官支散了当。乞劄下本路提举常平司于义仓内拨米四千五百石给还陈宏等。其兑借赈济过转运司三分课子米三千六百六十四石九斗，亦乞劄下转运司于拨下本州赈济米一万五千石数内理豁施行。一，赈粜楚州元册内乞拨常平司米一万六千馀石、并桩管米三万石，共揍成四万六千石应副赈粜。之望等照得本州桩管米近蒙朝廷指挥，支拨二万石应副脩城；及曦陈请支拨米一万二千石赈给外，所馀不多，兼已蒙本路转运、常平两司科拨高邮军桩管米三万石，令本州般取赈粜，立定每斗价钱一百二十文省。之望等窃闻所拨高邮军米桩积年深，虽价钱低平，兼恐贫民艰得见钱收籴，已行下诸县截发官钱雇般。高邮军今来议定先次般取米五千石，于诸县置场去处，依价赈粜。候见得有人收籴，即接续前去般取赈粜。一，本州虽有提举司拨到常平等米二万一千六百馀石，并钱二万贯，并系赈贷，止可供给有田产税户收籴耕牛、农具等，候将来丰熟拘还。其无田产人户及贫乏客户，皆不均及。惟是赈济一项，方得普沾朝廷德泽。

嘉定元年九月，权发遣嘉兴府事臣希道言：「臣所领郡治嘉兴县，县丞之厅正寝东室，实惟孝宗皇帝庆毓之地，七纪于今，丞转相授，与常官舍等，无以称神扈人仰之意。臣至之日，始徙丞居，即加汎扫，缭以周棂，崇护之礼，惧未宏也。粤庠生序徒，闾井耋老麋至，谒曰：『往年秀以列州，得名为府。近者士不繇贡，群试春官。亦惟毓圣之地，枢电所届，昭示渥恩，而龙戏之馆，赤照之宫，独后表章，岂非阙欤』？臣希道窃伏思念，忘寝与食，爰即故府，是诹是稽。恭惟艺祖皇帝、太宗皇帝赫灵诞圣，于汴于洛，后即其地，咸建佛刹，曰应天，曰启圣。英宗皇帝繇齐州防禦入继大统，州升节镇，是曰兴德，潜邸为寺，亦沿厥名。载在策书，可援为比。臣希道猥玷属籍系，为秀安僖王曾长孙，臣祖嗣王臣伯圭尝欲建请，未及闻上，缵成先志，责当在臣。况复际遇，叨守是邦，今而不言，死有馀罪。愿即丞厅改创佛寺，且以臣疏下之中台，讨论旧章，贲以名额，仍升军号，得偶齐镇，上以慰孝宗在天之灵，下以表臣民推尊之敬，抑为薄海生聚，祈贶请福。臣希道谨昧死以闻」。十月甲午诏礼部太常寺拟定，礼部尚书臣时、侍郎臣奕、太常少卿臣礼奏：「嘉兴府拟升为嘉兴军，嘉兴县丞厅宇拟更为兴圣禅院」。十二月戊辰制曰可。秀人闻命，驩声如雷，郡以制书从事，榜揭军名。乃遂庀役，撤厅创寺，斤工墨师，劝力子来。明年十月寺告成，重扉伉壮，两庑深靓，左右复屋，栖钟若经。中俨神御，前殿后阁，列肖诸佛菩萨。丈室以居上首，闳堂以容缁徒。斋寮庖庾，凡丛林规模，靡一不具。为屋大小二百馀间，轮奂神丽，为诸刹甲。圜观和会，拜跪瞻依，谓宜有纪，昭示无极。臣机俟罪政府，与闻奏请，诏报本末，禾兴又乡郡也，佥谐授简，不得而辞。乃拜手稽首，言曰：惟圣驾生，膺图授箓，天实启之，储祥孕灵，地实成之。浑沦冲漠，妙于天者，难以智窥。扶舆郁积，发于地者，可以诚考。瑶光感颛，昴宿标禹，传虽不诬，验之无朕。至若舜之诸冯，文之岐周，舆图昭然，千古在目。臣子之于君父也，坐见于墙，食见于羹，精诚所存，随寓而著。过虚位必趋，遭乘车必下，因物起敬，俨如参前。而况地灵所钟，圣迹所肇，委置堙汩，弗虔弗蠲，人谓斯何！皇上昭兹绳武，遹追来孝，宵衣菲食，必勤必俭，立政官人，克明克谨。设施注措，动法孝皇。至于恢显之章，尊崇之典，事事物物，极其丰备。矧三朝成宪，炳然如丹，宜乎览郡守臣之奏，诏亟俞之，惟恐后也。若夫建明之宜，奉行之恪，经始之审，溃成之速，费不害公，役不加民，则臣希道之绩。视公于奚，斯为罔愧。臣亦既叙次其事，俾镵诸石，复拜手稽首，为之铭曰：

于赫孝宗，绍隆中兴。武藏不杀，文纬丕平。作其即位，二十七载。德参两仪，仁昌四海。在厥初生，于胥斯原。禦溪之水，槜李之城。昔在光武，济阳载育。嘉禾九穗，岁应大熟。昔在高皇，沛惟帝乡。万岁之后，魂魄不忘。惟我烈祖，发祥齐美。郡名昭符，娄协嘉瑞。对越在天，神无不之。乃眷于秀，永言怀思。诏作梵宫，榜曰兴圣。遹骏三朝，驾方轨并。宏址穹隆，高橺飞棘。揭虔妥灵，来燕来翼。像卫严饬，丹雘华新。徼福登仙，敷锡庶民。禦溪渊渊，槜李业业，夹辅庆基，昌于来叶。槜李业业，禦溪渊渊，匹休宗祊，何千万年。

通奉大夫、参知政事兼太子宾客、权提举国史院实录院、权提举编修国朝会要、同提举编修敕令、嘉兴郡开国侯、食邑一千七百户、食实封三百户、臣娄机撰。

敕具官某：朕肇禋南郊，爰肆霈泽。士有一眚，咸复厥初。矧吾帅臣，起临边阃，日著声绩，如尔之望者，顾可后乎？尔守襄阳，烦言荐至，稍镌寓职，于今三年。因予泰畤之恩，归汝宝奎之直。其祗宠沃，益懋尔功。

余家世业儒，五世祖正议始以乡先生决科起家。五子俱传业，而季子梦弼讳肖尤攻小学，又传其五子。其仲元应讳弆，独殿诸老，《说文解字》、《经典释文》始末通贯，几于成诵。钥侍教累年，故颇知字学。客授东嘉，与诸名士游，独谢君季泽最为同好，相与考订文字，毫发必计。后十五年，复叨假守，时过郡斋，晤语甚乐也。别后时见其笔画愈工。余既投閒，闻其亡矣。亡又十五年，当嘉定四年，得其子有开书，以铭为请。既列君之行实，又以张忠甫所作乃祖志铭，陈君举序君所著《正字韵类》五卷来。抚其书，为之伤叹，此真季泽留意之书也。因为掇其大概而系以铭。君讳雩，季泽其字也，温之永嘉人。曾祖文渊，祖君任，有乡行。父知柔，尝居瑞安之乐善里，里人称乐善先生。君仕升朝，赠承事郎。母张氏，赠孺人。兄黔，有声上庠。君性颖悟，承父兄之训，博学强记，自经子百家之书，皆手自校定，音训句读，一一不苟。以是文亦日进，援笔立就，不为艰深之辞。绍兴三十年入太学，乾道五年登进士科，授左迪功郎、福州连江县主簿。丁母忧，服除，再调台州司户参军，关升从事郎。淳熙十二年，为高邮军军学教授。改宣教郎、知福州宁德县。主上覃恩，转奉议郎，赐绯衣银鱼。庆元改元，年劳转承议郎。三年，以疾卒于官，享年六十有三。娶万氏，有妇道，先君五年卒，赠孺人。十一月庚申，合葬于西山广惠院先茔之后山。二子：有开、有大。孙四人：师中、师善、师俞、师心。女三人。君讲学务出于正，早受知于舅氏端明忠简张公阐。忠甫名淳，君之内兄；君举名傅良，又张氏婿。龙图郑公伯熊、毗陵薛使君季宣，皆里之名公。周旋其间，不扶而直。闻佛老、巫觋之说，必深排之。既仕而知者益众。丹丘郡用不足，取于民者多。居尝受输，为之撙额外之求，宿蠹一空，五邑称之。朱公熹为庾使，风裁甚高，一见君如故交，留语或至终夕。属以荒政及滞讼，以办集称。祭酒李公祥为淮南提举，荐四人于朝，籍记中书，高邮教官预焉。钱公之望为帅，旧与君同舍，知其才，访以民瘼。君为论科买瓦甓薪苇洎差役工匠之害尤悉。帅得书，喜曰：「仁人之言，其利溥哉」！下属郡尽蠲之。及试邑日，危坐听事，事至立决，故无留狱。出储粟以赈乏，增学粮以养士。闽有蛊毒，法禁数严，而奸民反以诬善良，吏复锻鍊，或至诬服。君察其诬，白之部使者曰：「蓄蛊者固不可赦，诬人者自应反坐」。卒平反之。邻邑连江亦有是狱，太师郑公侨复以委君，又得其情，无不感服。故吏畏其明，而民乐其宽焉。死之日，巷哭相闻，有攀号輀车不忍去者。士夫挽章盈帙，祭文率数十百言，且祖与祠于老氏之宫。平时勤谨礼法，冠昏丧祭，皆有典则。律子弟尤严于拜跪举止之际，衣冠服色斥去浮薄之饰。君既亡，其子行绞紟之制，悉去世俗不经之文，承君志也。君性孝友，二兄早世，抚育诸孤，为之毕婚嫁，治室庐，又勉之学。勇于赴人之急，惟力是视。乐闻人善，有过多面折之。敏而善谋，审度事宜，往往中的。惜乎不假之年，其见于用者仅止此耳。《韵类》一书，援据精确，不知者以为苟然，惟好之者然后信其积学之工。每谓使之在天禄校雠之职，必有补于斯文。然亦不及此，余所以重叹也。铭曰：

古之设教，学有大小。六艺之目，殆不为少。幼而贞淳，习之既成。壮而用世，足了一生。惟此字学，是为一艺。后世忽之，谓学之细。礼乐既坏，射御罕知。数亦失传，惟书可为。我家有原，余亦素嗜。间亦语人，鲜有同志。顷仕东嘉，日亲友朋。惟此谢君，时称笔精。以文发身，又敏于政。笃意斯文，字为之正。亡年五十，始得其书。著之于铭，以贲幽墟。

伏审诞布册书，荣更将钺，衍封多赋，增秩上公。圣朝褒德而录贤，勋臣加地以进律。逖闻休命，良切忭悰。伏惟某官皇国表臣，天元间气。夙禀忠嘉之德，尤高文武之能。先帝柬贤，早参于机务；圣王图旧，久付于边权。殄逆邓于羌夷，震先声于临夏，强梁褫气，犷戾悛心，请为藩翰之臣，永献河山之誓。方铭功于彝器，宜纪像于云台，归冠寀寮，叶调鼎铉。某塞垣庀事，庆牍后时。遐企节麾，第勤心目，其为抃仰，未易究陈。